La interculturalidad como proyecto ético, político y educativo

La interculturalidad es una aspiración que implica vínculos basados en el respeto y la igualdad, como lo indica Schmelkes (2013): “La interculturalidad supone que entre los grupos culturales distintos existen vínculos basados en el respeto y desde planos de igualdad” (p. 6). En Guerrero, donde existen más de 15 lenguas indígenas vivas, esta visión representa una ruta posible hacia la justicia. 

Desde mi experiencia como profesor de Historia, he impulsado actividades en las que los estudiantes normalistas investigan las historias locales de sus comunidades de origen. En una ocasión, una estudiante presentó un trabajo sobre la resistencia indígena en Malinaltepec durante el Porfiriato, usando testimonios orales en me'phaa (tlapaneco). Este tipo de trabajos permiten recuperar la memoria colectiva y revalorar las narrativas locales frente a la Historia oficial que muchas veces las silencia. 

La interculturalidad no se logra simplemente incluyendo un apartado sobre pueblos indígenas en los libros de texto. Implica repensar las relaciones en el aula, el papel de la lengua, el conocimiento situado y la apertura al diálogo como base del aprendizaje. Desde esta perspectiva, formar docentes para la interculturalidad implica también enseñarles a cuestionar sus propios prejuicios, su visión sobre el “otro” y su rol como agentes de transformación social. 

En esta ocasión, te comparto la obra Como el maiz, de autoría de mi querida amiga, la artista igualteca Rosario Román Alonso, y te invito a reflexionar en los comentarios: ¿qué te hace pensar la imagen con relación al tema de esta entrada? ¡Adelante con tus opiniones!